70多年前那场解放厦门的战役，其中人民解放军在老禾山今湖里范围内的上何、寨上、殿前、高崎、后莲、钟宅、坂美等处登陆作战，尤以寨上大石湖、殿前神山、高崎要塞、后莲坪、钟宅下尾、安兜山、坂美等处的战斗最为惨烈。据战后统计，此役仅我29军就伤亡1303人（见《漳厦战役》 市委党史研究所编）。

战斗结束之后，受当时条件的限制，牺牲的解放军烈士遗体就近掩埋。烈士墓散布在上何、寨上、殿前、高崎、后莲、岭下、下尾、通屿、坂美等沿海一线许多地方。

薛岭公墓里有一片烈士墓（2011年）

解放后第三天，解放军接当地老百姓报告，派人组织民工把上何、塘岸的海滩上的烈士遗体移到山仔头的后路尾埋葬，现场只做简单的登记、编号。过了几年，陆续有烈士的亲属来认，有的竖了墓碑，有的移走骨骸重葬。

坂美海岸上，“256团二营登陆后遭到守军火力夹击，伤亡很大”（《叶飞回忆录》）。战斗结束后，把烈士的遗体集中埋葬在坂美妈祖庙宫东侧、下石宫前的埭边。

高崎东面的海滩，滩涂又宽又深，当时登陆的战士很多是陷入海泥中难以隐蔽而中弹牺牲的。参与当年收埋烈士遗体的村民回忆，解放后二三天，部队的同志叫我们帮助收埋烈士遗体。牺牲的解放军战士和国民党兵混在一起，部队就派人来指认。国民党兵的尸体在海滩上海岸上，就地挖坑埋了。解放军烈士的遗体主要是在后莲和盐垛边，那地方岸陡，攻不上来，牺牲了很多，身体都变形了，很惨。我们把解放军战士的遗体集中抬到虎当边（今台湾水果市场附近），先是一个一个用白布包着，挖个坑埋。但是遗体太多，这样处理太慢了，就挖一条1米左右深的沟，用白布铺上，我们负责把遗体一个个排好。部队的同志负责翻衣角，把写在上面的烈士的姓名、籍贯和部队番号记录下来，然后再盖上白布。我们就往上覆盖泥土。牺牲的战士都很年轻，有一个战士大约只有十七八岁的样子，敌人的子弹击穿了他帽子上的五角星，他腰上的搪瓷牙杯里压缩饼干还舍不得吃，真让人心疼！其中有一个连以上的军官，他的遗体单独埋，后来还在上面建了一个碑。

寨上群众协助收集解放军战士遗体一百多具，掩埋于虾尾山园地，并树立了木牌。

钟宅湾的通屿北岸，高高的峭壁边上有数十个烈士墓，在旧钟宅盐场厂部后，即今五缘大酒店前。烈士墓没有墓碑，只在坟头上用灰抹一个半圆，划上姓名。

1950年清明前，殿前群众献出木材做棺材，重葬收埋在殿前社西的12位烈（《厦门日报》1950.3.22）

安兜农民到位于飞机场东北处的烈士墓，栽上1梧桐和满地红花（《厦门日报》1950.4.12）

1951年清明节，围里农会、坂上农会，高林农会分别组织数百农民和学生祭扫位于岭下后山、高林通屿的烈士墓（《厦门日报》1951.4.12）

解放后，人民群众用各种方式表达对烈士的敬重和悼念。1950年清明前，殿前群众献出木材做棺材，重葬收埋在殿前社西的12位烈士，并献出石条、红砖修建烈士墓。1950年4月9日，安兜农民在村农会和村长带领下，到位于飞机场东北处的烈士墓，栽上143株梧桐和满地红花。1951年清明节，围里农会、坂上农会，高林农会分别组织数百农民和学生祭扫位于岭下后山、高林通屿的烈士墓。

1957年，解放厦门的烈士的遗骸全部收入厦门解放纪念碑后的烈士陵园。

本地旧时是海防前线，解放后的备战和多次炮战，还有在训练中或者其他因公牺牲的烈士，墓地也很零散，五通头、洪塘、后院埔、墩上海边、金山脚下、安兜门口山、殿前神山，都曾有烈士墓。这些烈士墓都立上了石头墓碑，清楚地刻着部队的番号，烈士的籍贯和牺牲的时间。

这些烈士墓，民政部门在70年代都集中进行了移葬或妥善处理。

如今，在薛岭墓园密密匝匝的墓地之中，有一片烈士陵园。从刚解放后的1950年到上世纪90年代，在这片占地约2000平方米的场地里陆陆续续安葬着344个长眠在这里的军人。摩挲着一个个斑驳的墓碑，细读着墓碑上红色的五星下的文字，一个个名字下是鲜活的生命。这里有在“九三炮战”“八二三炮战”所牺牲的烈士，有在备战、训练、值勤、施工中倒下的战士。这一座座墓碑向东向南，向着太阳的方向，他们来自祖国各地，把年轻的生命定格在这块土地。在周围密密麻麻的墓葬包围之中，这一片烈士陵园是如此的低调！没有耸立的纪念碑，没有苍松翠柏的围绕，没有一片可以举行活动的场地。尽管如此，每年清明前后，附近的学校、机关、团委会来这里举行仪式，悼念这些在保卫厦门建设厦门付出生命的战士。

近年来，有关部门为甄别和落实其中的烈士墓葬，为烈士亲属寻找烈士做了大量的工作，今年，还专门整修了陵园的地面和墓葬，把烈士的英名镌刻上墙。

整修一新的薛岭烈士墓（2021年）

薛岭墓园啊！每年扫墓时节如潮的人们啊！请移步到毗邻的烈士陵园，去看望长眠在侧的烈士；漫山的鲜花，请为他们献上一朵，告慰于他们的英灵。

经黄国富老师授权。

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