本地红砖大厝民居的入口有的设双重门，就是在大门或者侧门（巷头门）的门扇之外再安装一道木门。这个木门的上下部为密实木堵，中部为木栅栏。栅栏门多为两扇，向外对开。这种栅栏门，因栅栏像木梳的齿，称“梳门”“梳子门”“梳齿门”。这种梳门有部分通透，又似篱笆，本地也称“梳篱门”。梳门既有利于通风，又避免不设防的门洞大开，既可以阻拦畜禽出入和孩童的外出，也不妨碍主人对外观望，在传统的红砖大厝里具有特殊的作用。倚着梳篱门和过往的邻居寒暄、聊天，或者依着，“独立疏篱趣未穷”，是一幅很有诗意的画面。

西潘78号梳篱门

明朝末年，泉州府南安人洪承畴，其父性格庄重，以至孝名闻乡里，其母傅氏，是名门闺秀，教子极严，生子三人，洪承畴是长子，蛮有才学，明万历四十四年（1616）进士。崇祯七年（1634）洪承畴官至兵部尚书。清兵入关时，洪承畴变节投降，是明朝降清最高级别的官员，因此被视为史上最著名的汉奸之一。

时人以明为正统，洪承畴降清为世人所不齿。相传洪在北京当了清朝大官后，曾接老母进京，但是其母用杖痛打洪承畴，骂道：“吾打汝死，为天下除害!”后来，洪承畴又在泉州修建了豪华的宅邸给母亲居住，但是母亲穿着出嫁时明朝的衣服不肯走，甚至后来还居住于水上的棚子，以表示脚不踏清朝的地，头不顶清朝的天。相传洪承畴曾回家乡南安探母，其母拒之大门之外，只在这梳篱门后，隔着木栅栏相见，以表示忠贞的气节。民间即称此门为“六离门”，意谓洪叛敌降将六亲不认、六亲皆离，只配在这个门后相见。从这个意义上说，梳篱门也称“疏离门”。

东宅76号“孙家兄弟”老宅砛墘立面，大厅门前的梳篱门

梳篱门还有独特的细节。在整座红砖大厝中，门都是向内开启的，意味着迎祥纳福，只有梳篱门是外开式门，往外推表示对变节者的排斥。在大厝民居中，原本以单数为吉，比如窗棂的条数一定是单数，但是梳篱门特地把门栅数做成偶数，并遮掉旁边的一目，象征着对变节者的另眼和鄙视。

梳篱门特地把门栅数做成偶数，并遮掉旁边的一目，象征着对变节者的另眼和鄙视（殿前5037号）

一扇梳篱门竟隐喻着如此的典故，显示国人对于忠贞气节的坚守，对降敌变节的唾弃。老祖宗留下的东西，真值得我们细细品味。

可惜，在本地，梳篱门即将绝迹，了解它的人也少之又少了。

高林142号梳篱门

田头民居，巷头门前的梳篱门

经黄国富老师授权。

本图文内容转载于其关注号：老禾山原住民，版权归其所有。